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2021

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沈阳故宫博物院推出“清帝东巡展”

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“朕想家了,朕想回盛京祭祖!”清迁都北京后,顺治皇帝眷恋着生活了七年的盛京,想念长眠于此的祖父和父亲。他遥望家乡,多次提出“东行”祭祖,但因受多方面条件限制未能成行。他的儿子康熙皇帝首开东巡之举,160年间先后有四位皇帝十次回到盛京谒陵。
 
展览将皇帝东巡期间所做的四项主要活动内容向观众做以介绍,它们是“习武展雄风”“畅饮一家亲”“祭陵敬先祖”“百礼在皇宫”。
 
习武展雄风
 
畋猎习武是满洲民族的传统习俗,为训练八旗官兵骑射技艺,清统治者要定期举行春狩、“木兰秋狝”和冬围等狩猎活动。清帝东巡出山海关到东北地区,所经路途山林茂密,大型猛兽居多,正是实地演练的最佳时机。皇帝率领将士驰马弯弓,穿行山林,尽展雄风。这部分展出了“清皇帝行围鈚箭”“清嘉庆帝行围櫜鞬”“清弘历御用桦皮弓”“清射鹿鈚箭”等文物。
 
畅饮一家亲
 
清帝重视与蒙古诸部的关系,有清一代实行满蒙联姻制度。康熙、乾隆皇帝东巡专程取道蒙古,既为探望嫁入蒙古的女儿,更为安抚蒙古诸部。“紫螺满酌葡萄酒,翠碗均颁乳酪茶”,皇帝赐宴蒙古王公,也受到他们的热情招待。把酒对饮,畅快淋漓,满蒙民族亲如一家。
 
祭陵敬先祖
 
谒陵又称“上陵”或“祭陵”,是中国古代封建社会一项重要的政治活动。清朝皇帝的祖陵,位于辽宁省新宾满族自治县。顺治十六年(1659)定名“永陵”,葬有努尔哈赤的六世祖、曾祖、祖父、父辈等。清太祖努尔哈赤的陵墓,位于沈阳古城东北部,俗称“东陵”。它始建于后金天聪三年(1629),崇德元年(1636)定名“福陵”。清太宗皇太极的陵墓,位于沈阳古城北部,俗称“北陵”。它始建于崇德八年(1643),顺治元年(1644)定名“昭陵”。清帝东巡都以“恭谒祖陵,用展孝思”为由,标榜“以孝治天下”。谒陵礼仪初行于康熙时期,乾隆时期定制。祭陵时,皇帝要在陵前完成诸多礼仪,亲祀先祖;先永陵,后福陵,再昭陵。
 
百礼在皇宫
 
盛京宫殿是清朝开创时期建造的宫殿,皇帝祭陵后要在宫殿里停留几日,既为瞻仰先祖遗物,也为在此举行庆典、宴赏等活动。乾隆帝首次东巡后,在旧宫基础上增建了行宫,并从京城运来大量的御用物品。在盛京举行的庆典、筵宴、祭神等活动均按京城规制。从乾隆时期起,庆典活动在盛京宫殿的崇政殿前举行,有专为盛京制备的中和韶乐等乐器。清宁宫萨满祭祀源于清入关前满族萨满教传统,乾隆帝亲自主持对祭祀内容的考证,使其成为东巡盛京的主要内容之一。清宁宫内一直存放着比较齐全的祭神用具。大政殿筵宴是东巡期间举行的一项重要活动。皇帝借谒陵置酒故宫,酬以父老,既体现出皇帝对祭祀礼仪活动的重视,又可以加强皇室宗族内部团结,勉励盛京官员忠于职守。
 
展览还以数字技术展现八个场景,分别是康熙皇帝的“隔涧射虎”“江河捕鱼”“视察水师战舰” “赐酒盛京老臣”和乾隆皇帝的“御制《盛京赋》”“看望爱女”“吃福肉”“登兴安岭”。
 
沈阳故宫博物院李声能馆长介绍说,清帝东巡以祭祀盛京祖陵为目的,其与皇帝祭祀河北清东陵、西陵先帝陵寝又有所不同。皇帝通过亲临发祥故里,告诫后世子孙勿忘开创之艰。清帝的十次东巡,加速了沿途城镇的建设,使东北地区得到清廷的重视。盛京宫殿作为皇帝在关外的行宫,大批的御用物品、皇家秘籍贮藏于此,不仅提高了盛京的政治地位和文化地位,还使城市建设得到了可持续发展。较之于“南巡”“北巡”,清帝东巡对于巩固民族团结,稳定东北边疆局势更有着特殊意义。