04
2024
-
12
行围习武 画卷清史——清代狩猎题材绘画展现的满族历史与文化
作者：
12月2日，“沈阳故宫讲坛”2024年第十三讲——《行围习武 画卷清史——清代狩猎题材绘画展现的满族历史与文化》在沈阳故宫西朝房开讲。此次讲座由沈阳市文史馆研究馆员、沈阳市博物馆协会理事长李理老师主讲，沈阳故宫博物院相关业务人员、社会各界文物爱好者共70余人聆听了此次讲座。
清定鼎中原、建立统一多民族中央集权国家之后，为巩固政权稳定，保持八旗军战斗力，发扬“国语骑射”的传统，在京师设立南苑围场，在塞外设立木兰围场，在东北地区则设立了盛京围场、吉林围场和黑龙江围场。
讲座首先对清代狩猎题材绘画的存世情况及相关研究进行了梳理，展示了大量的相关图片，包括收藏在法国吉美－国立亚洲艺术博物馆的《木兰图》、收藏于法兰西学院的《盛京围场全图》、收藏在避暑山庄博物院的《木兰秋狝图》、收藏在故宫博物院的《哨鹿图》《射猎图》《威弧获鹿图》和一系列乾隆皇帝的狩猎图等。它们或描绘皇帝逐鹿形象，或刻画宫廷贵族狩猎之姿，或简笔八旗官兵集体行围。以清帝为核心的宫廷射猎图，主要涉及了顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光六位皇帝，其中康熙帝开启木兰围场制度，乾隆帝则绘图最多。这类绘画在题材上虽是记录旗人狩猎习武的场景，但也从形象学的角度，再现了清朝国家政治与民族文化。
讲座的后半程介绍了清宫狩猎活动与宫廷典制。清朝将皇帝参与的宫廷狩猎活动上升到了国家礼制的层面，各环节都体现了宫廷礼仪制度的延续与发展。清宫围猎之制遵照八旗制，如行围中官兵按照左右翼包抄形成合围，又如按照八旗方位驻营，这在绘画中也有明显表现。同时，通过清宫狩猎题材绘画与传世文物互相印证，如康熙朝和乾隆朝虎枪形制的变化和发展，有助于深化对文物和历史的研究。此外，从皇帝和侍卫使用的狩猎器具，如马鞍、箭囊、弓箭等在形制等方面的区别，也可以揭示出其中体现的宫廷礼制，能够为清代宫廷史提供可靠的历史资料。
下一页
下一页
